دحض لرسالة محسن الأمين ، أثار حفيظة أحمد عارف الزين ، مع أنه في العادة يكون شديد الاعتدال في هذه المسائل . وإذ يقول إنه يترك الرد للمؤلف ، فإنه يضيف متهكما ، أن الحقائق ترفض الأخذ بالأحاديث التي يرويها الشيعة لأنهم يرونها عن أهل البيت . . . أما هي فإنها ترويها عن الأمويين ؛ ثم يتابع صاحب العرفان معنفا أنصار معاوية وابنه يزيد « 99 » . وقد رد محسن الأمين بالفعل على مجلة الحقائق « 100 » ؛ إلا أن القضية كانت قد اتخذت أبعادا جديدة ، بعد أن أعاد الرد مطولا على المنار . وقد فضّل أحمد عارف الزين أن ينشر هذا الرد على حدة مضيفا إليه مقدمة وهامشا ختاميا بقلمه ، بدلا من نشره في العرفان لكي لا يناقض سياسة مجلته في رفض النزاعات العقدية . وقد صدر تحت عنوان « الشيعة والمنار » « 101 » . ويثور محسن الأمين هذه المرة في وجه الأحكام التي أطلقها رشيد رضا عليه ، ويستعيد مواقفه مدافعا بها عن مذهبه . وقد اعتبر أن كل ما نشرته المنار حول الشيعة يسيء إليهم بشدة ، ولا يصب في غاية صاحبها ؛ وهي توحيد المسلمين ؛ أضف إلى ذلك أن هذه النصوص تؤلب الحكومة على أتباعها وتؤلب أتباعها عليها ؛ وهذا أشد خطرا من تأليب فرقتين الواحدة على الأخرى . ثم يعود إلى الرد على المنار من جديد معترضا على رسالة البحرين ، بمقتضى منهجه بالرد المفصل نقطة نقطة ، مصححا ما ورد فيها حول تاريخ الشيعة ، وعلماء إيران والعراق ، وإقامة الشعائر ولا سيما مجالس العزاء في ذكرى الحسين ، ومعتقدات الشيعة . ويستعيد محسن الأمين جميع أحكام الرسالة واحدا واحدا ، مجيبا بالتفصيل عن كل واحد منها . ومثال ذلك ما يأخذه المؤلف على الشيعة من أنهم يفضلون كربلاء ، على مكة ؛ يرد محسن الأمين بأنه لا فائدة من إنكار ذلك : فالشيعة قد رووا الأحاديث حول هذه المسألة عن أهل البيت ، كذلك فإن الكعبة شيء جامد ، أما مقام كربلاء فإنه يضم جسد الحسين . أما فيما يتعلق بالزعم القائل بأن الشيعة يعتبرون أن القرآن قد حرّف ، فإنه يرد بأن ذلك محض افتراء عليهم « 102 » . ويتابع شرحه عن الشيعة وعن عقيدتهم بلا كلل ولا ملل ، ويتوسع في المسائل التي يرى أنها موضع افتراء على الشيعة ويخوض في تفاصيلها ، فلا يتوقف إلا مراعاة للقارئ خوفا من الملل . وقد ختم أحمد عارف الزين هذا الكتيّب ببعض الملاحظات . فمن المؤكد أن بعض البدع قد انزلقت في إقامة الشعائر الدينية عند الشيعة ، وكذلك عند السنّة ؛ والواجب في ذلك التخلص منها . وحاجة المسلمين إلى المدينة والإصلاح ، في الدين والدنيا ، ملحة . على أن وضع الشيعة في ذلك

--> ( 99 ) . « الشيعة ومجلة الحقائق » العرفان ، المجلد 3 ، العدد 15 ، ص 726 - 727 . ( 100 ) . محسن الأمين ، سيرته ص 201 . ( 101 ) . محسن الأمين ، الشيعة والمنار ، ملحق بالمجلد الأول ، العدد السابع من العرفان ، المطبعة العصرية ، بيروت 1328 ه / 1910 م ، 45 ص . ( 102 ) . المرجع السابق ص 25 - 26 .